4F - MARCHA CONTRA LAS FARC
El efecto que tuvo la convocatoria que a través de Facebook se hizo para marchar el 4 de febrero de 2008 (4F), representpu un país marcado por infinidad de polémicas, usos y abusos que desafortunadamente lo han polarizado mucho más.
Según el diario El Tiempo, la movilización fue " Un desbordamiento humano... en el cual se hizo evidente el poder colectivo"; "una decisión del pueblo colombiano en la movilización más grande que se haya hecho jamás por una causa colombiana". Por su parte El Colombiano, reportó "ésta cibermarcha como una bola que fue creciendo". Un extraordinario factor de convocatoria y de unidad nacional que generó, de acuerdo con el presidente de la república "... Una cadena de energía espiritual contra el secuestro y contra el crimen..."; "El grito que surge de la garganta colectiva de los colombianos contra el gran enemigo". Pero Voz por su parte, calificó la marcha de febrero, como "la marcha de odios, rencores y resentimientos. La movilización de "desahogo de los grandes medios de comunicación y de homenaje a lass víctimas del paramilitarismo y el terroriemo de estado".
En resumen, lo que pudo ser una expresión multitudinaria contra las Farc u el secuestro, se convirtió en la palpable demostración de las divisiones internas de la sociedad frente a la violencia. Por eso durante la misma jornada (4F), se tomó la decisión de convocar a un segundo evento multitudinarion que desagravie a los dolientes de otras formas de violencia. Así, marchar el 6 de marzo de 2008 (6M) se convirtió para los medios de comunicacióm en una protesta que desató polémica por el debate entorno a posibles apoyos de la subversión en esta segunda jornada.
6M . MARCHA CONTRA LA VIOLENCIA.
En este sentido, El Tiempo, por un lado hace "un llamado a la tolerancia, la paz y a la convivencia" pero por otro, tilda el evento como "grupos de concentraciones culturales y desfiles en busca de un golpe de opinión contra el gobierno"¿Qué construcción hace este doble mensaje?; El Colombiano denomina ésta jornada como " las marchas últimas en solidaridad con las víctimas de grupos ilegales y los crímenes de estado" Según ellos, el evento desata polémica por el debate en torno a apoyos de la subvesión; pero también, como "un triburo a las víctimas olvidadas de la violencia". Nuevamente un mensaje que extrema las representaciones sociales que hace el país de sí mismo. Voz con su peculiar mirada ideológica, en cambio reporta la jornada como "exitosa movilización" en la qus se desarrollaron trasendentales actos en memoria de las víctimas del terrorismo de estado y de desaparecidos. Pareciera que todo lo que no tuvo cabida en la marcha del 4F, tuvo su lugar en la del 6M ¿Qué construcción de país se hace entonces desde estas dos perspectivas? y ¿Qué papel ocupan en nuestra historia cada uno de los dolientes de la violencia en cada escenario?
